La "Buena Fe Contractual" como una noción ética. Una reconstrucción desde la "Filosofía del Derecho" de Hegel
DOI :
https://doi.org/10.5347/isonomia60/2024/711Mots-clés :
bonne foi contractuelle, contrats, philosophie du droit, éthique, Hegel, pratiques sociales, droit privéRésumé
La “bonne foi contractuelle” en tant que notion éthique. Une reconstruction à partir de la Philosophie du droit de Hegel
Bien que la doctrine civiliste ait fait de grands efforts pour analyser la bonne foi contractuelle et sa portée, peu d'entre eux offrent une base philosophico-juridique pour l'inclure dans l'exécution des contrats. Cet article propose de fonder cette notion à l'aide des outils conceptuels de la Philosophie du droit de Hegel. Elle sera décrite comme un dispositif juridique qui incorpore dans le contrat le contenu normatif que le libre arbitre génère dans les différents moments de son développement. Grâce à la bonne foi, le contrat pourra compter comme un instrument adéquat dans la sphère de ce que Hegel appelle l'éthicité. En ce sens, l'article propose de supposer que la bonne foi est le mécanisme contraignant du contenu normatif du contrat. D'une part, elle assimilera les stipulations exprimées par les parties – qua persona et sujet – aux sphères de ce que l'on appelle le droit abstrait et la moralité(bonne foi interne). D'autre part, il intégrera l'ensemble des attitudes ou pratiques normatives des membres d'une société – en tant qu'agents du marché – propres à l'éthicité (bonne foi externe). Par conséquent, le contrat présente un double niveau d'adéquation normative. L'un concerne la performance due et l'autre la manière dont cette performance doit être satisfaite. Ainsi, cet article ne suppose pas que la bonne foi puisse générer des obligations pour les parties au-delà de ce qui est stipulé dans le contrat, étant donné qu'elle a une fonction adverbiale.
bonne foi contractuelle, contrats, philosophie du droit, éthique, Hegel, pratiques sociales, droit privé
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